己
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基本解释
基本字义
己
⒈ 对别人称本身：自己。知己。反求诸己。推己及人。己所不欲，勿施于人。
⒉ 天干的第六位，用作顺序第六的代称。
异体字
汉英互译
oneself、personal
相关字词
人、彼
造字法
象形
English
self, oneself; personal, private; 6th heavenly stem
康熙字典
己【寅集中】【己部】 康熙筆画：3画，部外筆画：0画
〔古文〕
《唐韻》居擬切《集韻》《韻會》苟起切《正韻》居里切，
音紀。《廣韻》身也。《韻會》對物而言曰彼己。《書·大禹謨》舍己從人。《禮·坊記》君子貴人而賤己，先人而後己。
又《韻會》私也。《論語》克己復禮。
又《釋名》紀也。《詩·小雅》式夷式己。《箋》爲政當用平正之人，用能紀理其事也。
又日名。《說文》己，中宮也，象萬物辟藏詘形也。己承戊，象人腹。《爾雅·釋天》太歲在己曰屠維，月在己曰則。《禮·月令》季夏之月，其日戊己。《註》己之爲言起也。
又官名。《後漢·西域傳》元帝置戊己校尉，屯田於車師前王庭。《註》戊己中央，鎭覆四方。
又開渠播種，以爲厭勝，故稱戊己焉。
又《集韻》口已切，音起。姓也。《詩·商頌》韋顧旣伐，昆吾夏桀。《箋》顧昆吾，皆己姓也。
说文解字
说文解字
己【卷十四】【己部】
中宮也。象萬物辟藏詘形也。己承戊，象人腹。凡己之屬皆从己。，古文己。居擬切
说文解字注
（己）中宫也。戊已皆中宫。故中央土。其日戊已。注曰。己之言起也。律曆志曰。理紀於已。釋名曰。已、皆有定形可紀識也。引申之義爲人已。言已以別於人者。己在中。人在外。可紀識也。論語。克已復禮爲仁。克已言自勝也。象萬物辟藏詘形也。辟藏者、盤辟收斂。字像其詰詘之形也。此與巳止字絕不同。宋以前分別。自明以來書籍閒大亂。如論語莫已知也。斯已而巳矣、唐石經不譌。宋儒乃不能了。居擬切。一部。己承戊。象人腹。冡大一經。凡己之屬皆从己。
（）古文己。己亥譌三豕者、己與三形似也。
